dinheiro que não vem pra cá

2010 m. lapkričio 12 d., penktadienis

DAS PALAVRAS EM LADAINHAS

Não devo, não temo

Não temo ninguém

Quem deve, ao demo

A vida não tem

Os filhos dos filhos

Meus netos não são

Os filhos das filhas

Meus netos serão


Conselhos os velhos

Aos novos dirão

Poupai os restelhos

O gado e o pão

a vida é sofrer

poupando darão

cruzados a haver

e cruzados são

folga de viver

não sintas tristeza

por nunca o gastar

juntar é beleza

anoja-te de dar

não seas tam forte

empresta a medo

pois temendo a morte

não se morre cedo

o luxo avorrece

e traz a mudança

quem luxos padece

não tem alembrança

o luxo soía

trazer a matança

e se alguém dezia

Que dinheiro tem

ou pressa sentia

Do juro que vem

nos campos dormia

pois casa não tem

Do juro que vem

Não fareis alarde

Assi DEUS te guarde

Que o demo te tem

2010 m. lapkričio 1 d., pirmadienis

DOS ESTRIBILHOS NAS PALAVRAS SEM EDUCAÇÃO OU SE EDUCA A ÇÃO OU A SÃO NOS EDUCA

Faz hoje 255 anos que se reduziu a vida das pessoas a jogos de poder

Houve os que tinham direito a comer, direito a passar fome e direito a morrer

Quando se grita ladrões, geralmente grita-se aos ladrões que estão ao nosso nível

E há quem grite mas não se compromete fisicamente pois arrisca-se...

Os pequenos ladrões por vezes defendem-se

Os grandes não necessitam, estão protegidos pela sua dimensão

Pisou a bandeira do país? (um trapo miserável pisado por quarenta gerações de Ali-bábás)e com a bandeira engoliu os recursos?

O grande diz que estava à espera que alguém o acusasse disso para o

enforcar, esquartejar ou processar(varia com os tempos)

O pequeno nega

O grande diz que antes deles roubavam a nação e ninguém poderia dizer nada

E que agora podemos dizer que nos roubaram a nação

Mas de que serve a liberdade de o dizer se já não temos nação temos dívidas

Valores imateriais que nos obrigam a trabalhar para outros

Pelo direito de os podermos insultar até nos processarem

há pessoas assim que sabem que nada muda e pessoas que pensavam que mudariam algo

reduzir a vida das pessoas a jogos partidários


Um diz que o Coelho da Alice é infantil, porque não percebe os jogos políticos

pretensamente adultos da rainha laranja e da rainha rosa

se o telemóvel de um qualquer Chapeleiro apanha Alice Angélicamente

numa posição religiosa, mas potencialmente comprometedora

ou se um velho menino faz o mesmo a outro menino encanecido

será que alguém ganhou?

E aí temos de perguntar: o que é que nos distingue dos imbecis?

O que faz de nós mais ou menos humanos?


Porque é que matar uma barata (ou um operário)

é menos grave que matar um macaco (ou um político)?

Porque é que matar um gato sagrado (salvador de uma pátria qualquer)

é mais grave que matar 10 formigas (escravas nas piramidais construções)?

Tem a ver com os valores, talvez.


Tem a ver com o funcionamento do cérebro, depende.


assim se de facto pretendemos ser simultaneamente eficazes nos discursos e

democráticos (algo muy subjectivo), importa dizer


que estes grupos que nos dominam, compostos por filósofos, moralistas, etc

trouxeram com eles as suas crenças, preconceitos e valores,

muitas das quais só lhes pertencem a eles

e quem são eles? o povo que deixou de ser povo?

ou o povo que deixou de o ser?


houve continuidade social, repare-se que não escrevo "progresso"

O ponto é que existem fenómenos não explicáveis pela política

Os conceitos de moral e de solidariedade humana, idealmente universais só são

possíveis se existir um consenso

Quando insultamos os valores dos outros, tal como nas sessões dispendiosas feitas

sobre democratização da sociedade


"um conceito obscuro" que servia para arrebanhar uns cobres e comer uns salgadinhos

e em que as crenças de alguns participantes poder popular, evolução social,

eram ridicularizadas, como pode o povo evoluir continuando a ser povo?

Como pode o poder ser poder se é o povo que o tem


a partir dessas crendices a sociedade aparentemente evoluiu na sua estabilidade

mudou na sua imutabilidade


Não digo que exista uma nova sociedade mas também não digo que não existe

Não nego os infantis jogos políticos

mas também não posso refutar a sua idosa aparência velha como o homem

a que chamamos Homo ludens

2010 m. spalio 30 d., šeštadienis

DO REALISMO NAS PALAVRAS E DA FALTA DE COERÊNCIA MENTAL DOS POVOS

QUE APTIDÕES EXIGE UMA SOCIEDADE DOS SEUS MEMBROS

SABEREM PENSAR? OU PENSAR QUE SABEM?

OS PERIGOS DA MECANIZAÇÃO DA EDUCAÇÃO

QUANDO AS CERTEZAS SÃO PLANIFICADAS


E TODOS TÊM UMA OPINIÃO SOBRE A EXTENSÃO DA SUA IGNORÂNCIA


NEM TODOS OS OBJECTIVOS PODEM SER EXPLÍCITOS
Где справедливость в этом мире?
Тёма)) Жизнь вообще штука жестокая и несправедливая)))) если все воспринимать это как должное с ума сойти можно)))
расслабься и получай удовольствие))хихи)))

EDUCAR OU FINGIR QUE SE EDUCA

PARAR OU DEIXAR SEGUIR

PREVENIR OU ESQUECER

REPETIR ERROS OU EMENDÁ-LOS

PROCRIAR PELO PRAZER DE PROCRIAR

ENFIM PALAVRAS PARA QUÊ
Что делать?
"Снимать штаны и бегать" как бы мой братик сказал))

2010 m. spalio 26 d., antradienis

DA SEMELHANÇA NAS PALAVRAS- Nach bhfaca sibh an scannán seo?

QUERIAS FIADO?
ORA TOMA
Nach bhfaca sibh an scannán seo?
E QUANDO OS FILMES QUE SE REPETEM SÃO PREVISÍVEIS

TAMBÉM O É A REVOLTA

ALMAS GÉMEAS QUE COMEM E BEBEM FIADO

2010 m. spalio 17 d., sekmadienis

PALAVRAS CRUZADAS - HÁ PS EM PSD MAS NÃO HAVERÁ TAMBÉM PSD EM PS?

BEBAM A VIDA COM MODERAÇÃO

E SE CONDUZIREM UM PAÍS NÃO BEBAM...

CROSSROADS
DA DESCULPABILIZAÇÂO DE CAVACO'S , SOARES E OUTROS PERSONAGENS MENORES

E COMO DISSE ESTALINE

OS HITLER'S (E ESTALINE'S) VÃO E VOLTAM A APARECER

MAS OS POVOS PERMANECEM


BEBAM A VIDA COM MODERAÇÃO

E SE CONDUZIREM UM PAÍS NÃO BEBAM

2010 m. spalio 8 d., penktadienis

DOS PEQUENOS GRANDES HOMENS QUE FAZEM DOS GRANDES HOMENS PEQUENINOS- DAS NAÇÕES DE GRANDES HOMENS QUE PEQUENOS SE FAZEM

os tresloucados e os fanáticos
também escrevem bem e geralmente comovem-se com as palavras dos outros

matam, massacram torturam por palavras

de coragem ou de loucura tanto faz

os que se suicidaram contra torres torres míticas ou muros de cimento ou carne
ou que disparam contra aqueles que consideram ser invasores
também foram GRANDES
não deixam de ser menos assassinos
por isso´podemos louvá-los por seus actos de matança
como louvamos aqueles que se tornaram mártires pela negação da violência

todos são humanos
e humanos são os seus rumos
se são mártires ou demónios
se uns os consideram grandes e outros os desprezam por pequenos serem
que interessa na brevidade da passagem dos homens pelo mundo


Todos os homens são genericamente pequenos e mesquinhos, até algo patetas (e patéticos), isso é o que os faz GRANDES

seres patéticos que pensam existir algo gigantesco no homem
e que criam pequenos deuses nos homens pequenos seus iguais

e ao fazer desses homens pequenos grandes, os homens grandes pela sua fé
tornam-se pequenos AOS OLHOS DAQUELES QUE FIZERAM GRANDES

E nas palavras de um pequeno grande homem António Ferro, que também agigantou anões e diminuiu gigantes...
aplica-se a todos os grandes pequenos humanos
contrasensos de grandes almas em pequenos corpos

desejamos para lograrmos a rara felicidade de não alcançar...
se acaso o nosso desejo se realiza, longe de sermos felizes, sentimo-nos prejudicados, roubados, com um sonho a menos.

todos os homens são almas gémeas mesquinhas corruptas altruístas assassinas e santas
é essa a marca do homem
em cada cristo um homem em cada um homem um cristo
e quem diz cristo diz todas as variedades de místicos de Dalai-lamas a Hitler's
de Buda's a Bin-Laden's


e os humanos idolatram aquilo que também têm em si

e são os pequenos o escol

são esses pequeninos que são gigantes

e são esses gigantes místicos os anões

feiticeiros de Oz que ludibriam as gentes com as suas crenças

e isto vale para Buiças e Cunhais
Salazares, Soares e Sidónios
Torquemadas e Thatcher's
Napoleões e Kaiser's e Czares

os pequenos grandes homens dos países

que fazem parecer pequenos os grandes homens
que pela sua mansidão os tornaram grandes

2010 m. spalio 4 d., pirmadienis

O verdadeiro carácter da república foi a produção de falta de carácter?-ASCENSÃO E QUEDA DOS GRANDES EDUCADORES NACIONAIS

o verdadeiro carácter da república foi a produção de falta de carácter?


DAS EXALTAÇÕES DA FÉ

OS MÍSTICOS DA EDUCAÇÃO

Meus filhos ficam pobrissimos; não tenho nada que lhes legar senão o meu nome e o respeito e compaixão pelos que soffrem.
Peço que os eduquem nos principios da liberdade, egualdade e fraternidade que eu commungo e por causa dos quaes ficarão, porventura, em breve, orphãos.
Lisboa, 28 de janeiro de 1908. Manuel dos Reis da Silva Buiça.

pelo principio da liberdade o educador torna-se assassino
pelo da fraternidade professor-mártir
pela compaixão dos que sofrem deixa mais dois um filho de um ano e uma de oito


os professores de hoje citam menos, mas praticam mais as doutrinas igualitárias
há mestres hoje que tratam por senhores os seus alunos de nove dez e doze anos

mas o costume grotesco de dar "senhoria" a crianças de doze anos, filia-se num certo snobismo de igualdade, a pedagogia democrática do conselho de sua majestade
quer que o aluno e o mestre sejam dois sêres com iguais direitos

quanta ironia que seja um educador desta nova vaga
mal pago com ideias muito próprias sobre o futuro da fraternidade e igualdade

que pensa que se destruir um sistema caduco
assassinando as cabeças do regime

(apesar de haver ainda hoje sobresselentes)

um novo regime nascerá das estruturas do antigo

formando o carácter e o espírito sob a disciplina dos bons exemplos e dos bons hábitos

mate-se pois o sangue das matanças purificará o país

em cada Buiça um acusador um juiz e um carrasco

a bem da nação

e entre um doutor da morte e um cavador com as mãos sujas da enxada

exalte-se o douto assassino pois é o precursor da república

hontem como hoje O grande Desvaryo

o verdadeiro carácter da república foi a produção de falta de carácter

fui claro?
se calhar não

4 de Outubro de 2010 23:51
الرجل ذبح بعضهم البعض ولكن الخيول باهظة الثمن disse...
"os professores de hoje citam menos, mas praticam mais as doutrinas igualitárias
há mestres hoje que tratam por senhores os seus alunos de nove dez e doze anos

mas o costume grotesco de dar "senhoria" a crianças de doze anos, filia-se num certo snobismo de igualdade, a pedagogia democrática do conselho de sua Majestade
quer que o aluno e o mestre sejam dois sêres com