Não devo, não temo
Não temo ninguém
Quem deve, ao demo
A vida não tem
Os filhos dos filhos
Meus netos não são
Os filhos das filhas
Meus netos serão
Conselhos os velhos
Aos novos dirão
Poupai os restelhos
O gado e o pão
a vida é sofrer
poupando darão
cruzados a haver
e cruzados são
folga de viver
não sintas tristeza
por nunca o gastar
juntar é beleza
anoja-te de dar
não seas tam forte
empresta a medo
pois temendo a morte
não se morre cedo
o luxo avorrece
e traz a mudança
quem luxos padece
não tem alembrança
o luxo soía
trazer a matança
e se alguém dezia
Que dinheiro tem
ou pressa sentia
Do juro que vem
nos campos dormia
pois casa não tem
Do juro que vem
Não fareis alarde
Assi DEUS te guarde
Que o demo te tem
2010 m. lapkričio 12 d., penktadienis
2010 m. lapkričio 1 d., pirmadienis
DOS ESTRIBILHOS NAS PALAVRAS SEM EDUCAÇÃO OU SE EDUCA A ÇÃO OU A SÃO NOS EDUCA
Faz hoje 255 anos que se reduziu a vida das pessoas a jogos de poder
Houve os que tinham direito a comer, direito a passar fome e direito a morrer
Quando se grita ladrões, geralmente grita-se aos ladrões que estão ao nosso nível
E há quem grite mas não se compromete fisicamente pois arrisca-se...
Os pequenos ladrões por vezes defendem-se
Os grandes não necessitam, estão protegidos pela sua dimensão
Pisou a bandeira do país? (um trapo miserável pisado por quarenta gerações de Ali-bábás)e com a bandeira engoliu os recursos?
O grande diz que estava à espera que alguém o acusasse disso para o
enforcar, esquartejar ou processar(varia com os tempos)
O pequeno nega
O grande diz que antes deles roubavam a nação e ninguém poderia dizer nada
E que agora podemos dizer que nos roubaram a nação
Mas de que serve a liberdade de o dizer se já não temos nação temos dívidas
Valores imateriais que nos obrigam a trabalhar para outros
Pelo direito de os podermos insultar até nos processarem
há pessoas assim que sabem que nada muda e pessoas que pensavam que mudariam algo
reduzir a vida das pessoas a jogos partidários
Um diz que o Coelho da Alice é infantil, porque não percebe os jogos políticos
pretensamente adultos da rainha laranja e da rainha rosa
se o telemóvel de um qualquer Chapeleiro apanha Alice Angélicamente
numa posição religiosa, mas potencialmente comprometedora
ou se um velho menino faz o mesmo a outro menino encanecido
será que alguém ganhou?
E aí temos de perguntar: o que é que nos distingue dos imbecis?
O que faz de nós mais ou menos humanos?
Porque é que matar uma barata (ou um operário)
é menos grave que matar um macaco (ou um político)?
Porque é que matar um gato sagrado (salvador de uma pátria qualquer)
é mais grave que matar 10 formigas (escravas nas piramidais construções)?
Tem a ver com os valores, talvez.
Tem a ver com o funcionamento do cérebro, depende.
assim se de facto pretendemos ser simultaneamente eficazes nos discursos e
democráticos (algo muy subjectivo), importa dizer
que estes grupos que nos dominam, compostos por filósofos, moralistas, etc
trouxeram com eles as suas crenças, preconceitos e valores,
muitas das quais só lhes pertencem a eles
e quem são eles? o povo que deixou de ser povo?
ou o povo que deixou de o ser?
houve continuidade social, repare-se que não escrevo "progresso"
O ponto é que existem fenómenos não explicáveis pela política
Os conceitos de moral e de solidariedade humana, idealmente universais só são
possíveis se existir um consenso
Quando insultamos os valores dos outros, tal como nas sessões dispendiosas feitas
sobre democratização da sociedade
"um conceito obscuro" que servia para arrebanhar uns cobres e comer uns salgadinhos
e em que as crenças de alguns participantes poder popular, evolução social,
eram ridicularizadas, como pode o povo evoluir continuando a ser povo?
Como pode o poder ser poder se é o povo que o tem
a partir dessas crendices a sociedade aparentemente evoluiu na sua estabilidade
mudou na sua imutabilidade
Não digo que exista uma nova sociedade mas também não digo que não existe
Não nego os infantis jogos políticos
mas também não posso refutar a sua idosa aparência velha como o homem
a que chamamos Homo ludens
Houve os que tinham direito a comer, direito a passar fome e direito a morrer
Quando se grita ladrões, geralmente grita-se aos ladrões que estão ao nosso nível
E há quem grite mas não se compromete fisicamente pois arrisca-se...
Os pequenos ladrões por vezes defendem-se
Os grandes não necessitam, estão protegidos pela sua dimensão
Pisou a bandeira do país? (um trapo miserável pisado por quarenta gerações de Ali-bábás)e com a bandeira engoliu os recursos?
O grande diz que estava à espera que alguém o acusasse disso para o
enforcar, esquartejar ou processar(varia com os tempos)
O pequeno nega
O grande diz que antes deles roubavam a nação e ninguém poderia dizer nada
E que agora podemos dizer que nos roubaram a nação
Mas de que serve a liberdade de o dizer se já não temos nação temos dívidas
Valores imateriais que nos obrigam a trabalhar para outros
Pelo direito de os podermos insultar até nos processarem
há pessoas assim que sabem que nada muda e pessoas que pensavam que mudariam algo
reduzir a vida das pessoas a jogos partidários
Um diz que o Coelho da Alice é infantil, porque não percebe os jogos políticos
pretensamente adultos da rainha laranja e da rainha rosa
se o telemóvel de um qualquer Chapeleiro apanha Alice Angélicamente
numa posição religiosa, mas potencialmente comprometedora
ou se um velho menino faz o mesmo a outro menino encanecido
será que alguém ganhou?
E aí temos de perguntar: o que é que nos distingue dos imbecis?
O que faz de nós mais ou menos humanos?
Porque é que matar uma barata (ou um operário)
é menos grave que matar um macaco (ou um político)?
Porque é que matar um gato sagrado (salvador de uma pátria qualquer)
é mais grave que matar 10 formigas (escravas nas piramidais construções)?
Tem a ver com os valores, talvez.
Tem a ver com o funcionamento do cérebro, depende.
assim se de facto pretendemos ser simultaneamente eficazes nos discursos e
democráticos (algo muy subjectivo), importa dizer
que estes grupos que nos dominam, compostos por filósofos, moralistas, etc
trouxeram com eles as suas crenças, preconceitos e valores,
muitas das quais só lhes pertencem a eles
e quem são eles? o povo que deixou de ser povo?
ou o povo que deixou de o ser?
houve continuidade social, repare-se que não escrevo "progresso"
O ponto é que existem fenómenos não explicáveis pela política
Os conceitos de moral e de solidariedade humana, idealmente universais só são
possíveis se existir um consenso
Quando insultamos os valores dos outros, tal como nas sessões dispendiosas feitas
sobre democratização da sociedade
"um conceito obscuro" que servia para arrebanhar uns cobres e comer uns salgadinhos
e em que as crenças de alguns participantes poder popular, evolução social,
eram ridicularizadas, como pode o povo evoluir continuando a ser povo?
Como pode o poder ser poder se é o povo que o tem
a partir dessas crendices a sociedade aparentemente evoluiu na sua estabilidade
mudou na sua imutabilidade
Não digo que exista uma nova sociedade mas também não digo que não existe
Não nego os infantis jogos políticos
mas também não posso refutar a sua idosa aparência velha como o homem
a que chamamos Homo ludens
žymės:
1 de Novembro 1755-2010,
HOMO LUDENS
2010 m. spalio 30 d., šeštadienis
DO REALISMO NAS PALAVRAS E DA FALTA DE COERÊNCIA MENTAL DOS POVOS
QUE APTIDÕES EXIGE UMA SOCIEDADE DOS SEUS MEMBROS
SABEREM PENSAR? OU PENSAR QUE SABEM?
OS PERIGOS DA MECANIZAÇÃO DA EDUCAÇÃO
QUANDO AS CERTEZAS SÃO PLANIFICADAS
E TODOS TÊM UMA OPINIÃO SOBRE A EXTENSÃO DA SUA IGNORÂNCIA
NEM TODOS OS OBJECTIVOS PODEM SER EXPLÍCITOS
Где справедливость в этом мире?
Тёма)) Жизнь вообще штука жестокая и несправедливая)))) если все воспринимать это как должное с ума сойти можно)))
расслабься и получай удовольствие))хихи)))
EDUCAR OU FINGIR QUE SE EDUCA
PARAR OU DEIXAR SEGUIR
PREVENIR OU ESQUECER
REPETIR ERROS OU EMENDÁ-LOS
PROCRIAR PELO PRAZER DE PROCRIAR
ENFIM PALAVRAS PARA QUÊ
Что делать?
"Снимать штаны и бегать" как бы мой братик сказал))
SABEREM PENSAR? OU PENSAR QUE SABEM?
OS PERIGOS DA MECANIZAÇÃO DA EDUCAÇÃO
QUANDO AS CERTEZAS SÃO PLANIFICADAS
E TODOS TÊM UMA OPINIÃO SOBRE A EXTENSÃO DA SUA IGNORÂNCIA
NEM TODOS OS OBJECTIVOS PODEM SER EXPLÍCITOS
Где справедливость в этом мире?
Тёма)) Жизнь вообще штука жестокая и несправедливая)))) если все воспринимать это как должное с ума сойти можно)))
расслабься и получай удовольствие))хихи)))
EDUCAR OU FINGIR QUE SE EDUCA
PARAR OU DEIXAR SEGUIR
PREVENIR OU ESQUECER
REPETIR ERROS OU EMENDÁ-LOS
PROCRIAR PELO PRAZER DE PROCRIAR
ENFIM PALAVRAS PARA QUÊ
Что делать?
"Снимать штаны и бегать" как бы мой братик сказал))
2010 m. spalio 26 d., antradienis
DA SEMELHANÇA NAS PALAVRAS- Nach bhfaca sibh an scannán seo?
QUERIAS FIADO?
ORA TOMA
Nach bhfaca sibh an scannán seo?
E QUANDO OS FILMES QUE SE REPETEM SÃO PREVISÍVEIS
TAMBÉM O É A REVOLTA
ALMAS GÉMEAS QUE COMEM E BEBEM FIADO
ORA TOMA
Nach bhfaca sibh an scannán seo?
E QUANDO OS FILMES QUE SE REPETEM SÃO PREVISÍVEIS
TAMBÉM O É A REVOLTA
ALMAS GÉMEAS QUE COMEM E BEBEM FIADO
2010 m. spalio 17 d., sekmadienis
PALAVRAS CRUZADAS - HÁ PS EM PSD MAS NÃO HAVERÁ TAMBÉM PSD EM PS?
BEBAM A VIDA COM MODERAÇÃO
E SE CONDUZIREM UM PAÍS NÃO BEBAM...
CROSSROADS
DA DESCULPABILIZAÇÂO DE CAVACO'S , SOARES E OUTROS PERSONAGENS MENORES
E COMO DISSE ESTALINE
OS HITLER'S (E ESTALINE'S) VÃO E VOLTAM A APARECER
MAS OS POVOS PERMANECEM
BEBAM A VIDA COM MODERAÇÃO
E SE CONDUZIREM UM PAÍS NÃO BEBAM
E SE CONDUZIREM UM PAÍS NÃO BEBAM...
CROSSROADS
DA DESCULPABILIZAÇÂO DE CAVACO'S , SOARES E OUTROS PERSONAGENS MENORES
E COMO DISSE ESTALINE
OS HITLER'S (E ESTALINE'S) VÃO E VOLTAM A APARECER
MAS OS POVOS PERMANECEM
BEBAM A VIDA COM MODERAÇÃO
E SE CONDUZIREM UM PAÍS NÃO BEBAM
2010 m. spalio 8 d., penktadienis
DOS PEQUENOS GRANDES HOMENS QUE FAZEM DOS GRANDES HOMENS PEQUENINOS- DAS NAÇÕES DE GRANDES HOMENS QUE PEQUENOS SE FAZEM
os tresloucados e os fanáticos
também escrevem bem e geralmente comovem-se com as palavras dos outros
matam, massacram torturam por palavras
de coragem ou de loucura tanto faz
os que se suicidaram contra torres torres míticas ou muros de cimento ou carne
ou que disparam contra aqueles que consideram ser invasores
também foram GRANDES
não deixam de ser menos assassinos
por isso´podemos louvá-los por seus actos de matança
como louvamos aqueles que se tornaram mártires pela negação da violência
todos são humanos
e humanos são os seus rumos
se são mártires ou demónios
se uns os consideram grandes e outros os desprezam por pequenos serem
que interessa na brevidade da passagem dos homens pelo mundo
Todos os homens são genericamente pequenos e mesquinhos, até algo patetas (e patéticos), isso é o que os faz GRANDES
seres patéticos que pensam existir algo gigantesco no homem
e que criam pequenos deuses nos homens pequenos seus iguais
e ao fazer desses homens pequenos grandes, os homens grandes pela sua fé
tornam-se pequenos AOS OLHOS DAQUELES QUE FIZERAM GRANDES
E nas palavras de um pequeno grande homem António Ferro, que também agigantou anões e diminuiu gigantes...
aplica-se a todos os grandes pequenos humanos
contrasensos de grandes almas em pequenos corpos
desejamos para lograrmos a rara felicidade de não alcançar...
se acaso o nosso desejo se realiza, longe de sermos felizes, sentimo-nos prejudicados, roubados, com um sonho a menos.
todos os homens são almas gémeas mesquinhas corruptas altruístas assassinas e santas
é essa a marca do homem
em cada cristo um homem em cada um homem um cristo
e quem diz cristo diz todas as variedades de místicos de Dalai-lamas a Hitler's
de Buda's a Bin-Laden's
e os humanos idolatram aquilo que também têm em si
e são os pequenos o escol
são esses pequeninos que são gigantes
e são esses gigantes místicos os anões
feiticeiros de Oz que ludibriam as gentes com as suas crenças
e isto vale para Buiças e Cunhais
Salazares, Soares e Sidónios
Torquemadas e Thatcher's
Napoleões e Kaiser's e Czares
os pequenos grandes homens dos países
que fazem parecer pequenos os grandes homens
que pela sua mansidão os tornaram grandes
também escrevem bem e geralmente comovem-se com as palavras dos outros
matam, massacram torturam por palavras
de coragem ou de loucura tanto faz
os que se suicidaram contra torres torres míticas ou muros de cimento ou carne
ou que disparam contra aqueles que consideram ser invasores
também foram GRANDES
não deixam de ser menos assassinos
por isso´podemos louvá-los por seus actos de matança
como louvamos aqueles que se tornaram mártires pela negação da violência
todos são humanos
e humanos são os seus rumos
se são mártires ou demónios
se uns os consideram grandes e outros os desprezam por pequenos serem
que interessa na brevidade da passagem dos homens pelo mundo
Todos os homens são genericamente pequenos e mesquinhos, até algo patetas (e patéticos), isso é o que os faz GRANDES
seres patéticos que pensam existir algo gigantesco no homem
e que criam pequenos deuses nos homens pequenos seus iguais
e ao fazer desses homens pequenos grandes, os homens grandes pela sua fé
tornam-se pequenos AOS OLHOS DAQUELES QUE FIZERAM GRANDES
E nas palavras de um pequeno grande homem António Ferro, que também agigantou anões e diminuiu gigantes...
aplica-se a todos os grandes pequenos humanos
contrasensos de grandes almas em pequenos corpos
desejamos para lograrmos a rara felicidade de não alcançar...
se acaso o nosso desejo se realiza, longe de sermos felizes, sentimo-nos prejudicados, roubados, com um sonho a menos.
todos os homens são almas gémeas mesquinhas corruptas altruístas assassinas e santas
é essa a marca do homem
em cada cristo um homem em cada um homem um cristo
e quem diz cristo diz todas as variedades de místicos de Dalai-lamas a Hitler's
de Buda's a Bin-Laden's
e os humanos idolatram aquilo que também têm em si
e são os pequenos o escol
são esses pequeninos que são gigantes
e são esses gigantes místicos os anões
feiticeiros de Oz que ludibriam as gentes com as suas crenças
e isto vale para Buiças e Cunhais
Salazares, Soares e Sidónios
Torquemadas e Thatcher's
Napoleões e Kaiser's e Czares
os pequenos grandes homens dos países
que fazem parecer pequenos os grandes homens
que pela sua mansidão os tornaram grandes
2010 m. spalio 4 d., pirmadienis
O verdadeiro carácter da república foi a produção de falta de carácter?-ASCENSÃO E QUEDA DOS GRANDES EDUCADORES NACIONAIS
o verdadeiro carácter da república foi a produção de falta de carácter?
DAS EXALTAÇÕES DA FÉ
OS MÍSTICOS DA EDUCAÇÃO
Meus filhos ficam pobrissimos; não tenho nada que lhes legar senão o meu nome e o respeito e compaixão pelos que soffrem.
Peço que os eduquem nos principios da liberdade, egualdade e fraternidade que eu commungo e por causa dos quaes ficarão, porventura, em breve, orphãos.
Lisboa, 28 de janeiro de 1908. Manuel dos Reis da Silva Buiça.
pelo principio da liberdade o educador torna-se assassino
pelo da fraternidade professor-mártir
pela compaixão dos que sofrem deixa mais dois um filho de um ano e uma de oito
os professores de hoje citam menos, mas praticam mais as doutrinas igualitárias
há mestres hoje que tratam por senhores os seus alunos de nove dez e doze anos
mas o costume grotesco de dar "senhoria" a crianças de doze anos, filia-se num certo snobismo de igualdade, a pedagogia democrática do conselho de sua majestade
quer que o aluno e o mestre sejam dois sêres com iguais direitos
quanta ironia que seja um educador desta nova vaga
mal pago com ideias muito próprias sobre o futuro da fraternidade e igualdade
que pensa que se destruir um sistema caduco
assassinando as cabeças do regime
(apesar de haver ainda hoje sobresselentes)
um novo regime nascerá das estruturas do antigo
formando o carácter e o espírito sob a disciplina dos bons exemplos e dos bons hábitos
mate-se pois o sangue das matanças purificará o país
em cada Buiça um acusador um juiz e um carrasco
a bem da nação
e entre um doutor da morte e um cavador com as mãos sujas da enxada
exalte-se o douto assassino pois é o precursor da república
hontem como hoje O grande Desvaryo
o verdadeiro carácter da república foi a produção de falta de carácter
fui claro?
se calhar não
4 de Outubro de 2010 23:51
الرجل ذبح بعضهم البعض ولكن الخيول باهظة الثمن disse...
"os professores de hoje citam menos, mas praticam mais as doutrinas igualitárias
há mestres hoje que tratam por senhores os seus alunos de nove dez e doze anos
mas o costume grotesco de dar "senhoria" a crianças de doze anos, filia-se num certo snobismo de igualdade, a pedagogia democrática do conselho de sua Majestade
quer que o aluno e o mestre sejam dois sêres com
DAS EXALTAÇÕES DA FÉ
OS MÍSTICOS DA EDUCAÇÃO
Meus filhos ficam pobrissimos; não tenho nada que lhes legar senão o meu nome e o respeito e compaixão pelos que soffrem.
Peço que os eduquem nos principios da liberdade, egualdade e fraternidade que eu commungo e por causa dos quaes ficarão, porventura, em breve, orphãos.
Lisboa, 28 de janeiro de 1908. Manuel dos Reis da Silva Buiça.
pelo principio da liberdade o educador torna-se assassino
pelo da fraternidade professor-mártir
pela compaixão dos que sofrem deixa mais dois um filho de um ano e uma de oito
os professores de hoje citam menos, mas praticam mais as doutrinas igualitárias
há mestres hoje que tratam por senhores os seus alunos de nove dez e doze anos
mas o costume grotesco de dar "senhoria" a crianças de doze anos, filia-se num certo snobismo de igualdade, a pedagogia democrática do conselho de sua majestade
quer que o aluno e o mestre sejam dois sêres com iguais direitos
quanta ironia que seja um educador desta nova vaga
mal pago com ideias muito próprias sobre o futuro da fraternidade e igualdade
que pensa que se destruir um sistema caduco
assassinando as cabeças do regime
(apesar de haver ainda hoje sobresselentes)
um novo regime nascerá das estruturas do antigo
formando o carácter e o espírito sob a disciplina dos bons exemplos e dos bons hábitos
mate-se pois o sangue das matanças purificará o país
em cada Buiça um acusador um juiz e um carrasco
a bem da nação
e entre um doutor da morte e um cavador com as mãos sujas da enxada
exalte-se o douto assassino pois é o precursor da república
hontem como hoje O grande Desvaryo
o verdadeiro carácter da república foi a produção de falta de carácter
fui claro?
se calhar não
4 de Outubro de 2010 23:51
الرجل ذبح بعضهم البعض ولكن الخيول باهظة الثمن disse...
"os professores de hoje citam menos, mas praticam mais as doutrinas igualitárias
há mestres hoje que tratam por senhores os seus alunos de nove dez e doze anos
mas o costume grotesco de dar "senhoria" a crianças de doze anos, filia-se num certo snobismo de igualdade, a pedagogia democrática do conselho de sua Majestade
quer que o aluno e o mestre sejam dois sêres com
Užsisakykite:
Pranešimai (Atom)